¡BIENVENIDOS!

Es importante para mí reconocer la trascendencia de este espacio, en función de mis estudios en la Licenciatura en Educación e Innovación Pedagógica; de la UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL, sin embargo, más allá de evidenciar mis productos, elaborados a lo largo del Módulo 3. Instituciones y formaciones del sujeto. El propósito del blog es compartir de manera amena, utilizando los recursos de internet, los grandes y significativos aprendizajes que adquirí sobre “La importancia de la institución escolar en la constitución del sujeto”. 

Aprendizajes que construí a través de la reflexión de diversos documentos de sociología educativa y sus análisis frente a mis experiencias cotidianas y percepciones.

Ésta etapa, no solo me dotó de nuevos conocimientos; sino que además, expandió mis panoramas.

Personalmente éste es un gran paso, en el camino de mi formación profesional y el hermoso andar de la educación, lo que me llena de satisfacción, me siento feliz.

Estoy ansiosa por saber que sigue…

“Quien se atreve a enseñar, está destinado a jamás dejar de aprender” (Cotton, John)

1. ENTREVISTAS A LOS AUTORES DE LAS TEORÍAS SOCIALES

Objetivo de las entrevistas: Obtener información mediante un muestreo opinático, (en referencia a entrevistar a los autores y máximos exponentes), como informantes clave sobre la sociología educativa. Al término del ejercicio poder obtener información condensada, relevante y valiosa sobre los principales aportes de cada autor; sirva esta estrategia para finalmente realizar un comparativo de cada exponente.  

ENTREVISTA A DURKHEIM

PREGUNTA. ¿Cuál considera es la principal función de las instituciones en la sociedad?

RESPUESTA. Los funcionalistas sugerimos primeramente analizar el concepto sociedad, entendiendo que si ésta habrá de desarrollarse, tendrá que resolver ciertos problemas. Tomando lo anterior como base, los funcionalistas concebimos a las instituciones como mecanismos de resolución de problemas.

P. ¿Qué tipo de problemas sociales resuelven las instituciones?

R. Cada institución atienden diferentes necesidades sociales por ejemplo la familia resuelve el suministro de nuevos miembros, las económicas para alimentar y vestir a la población, las políticas coordinan las actividades de los diferentes sectores de la sociedad, religiosas contribuyen el mantenimiento de los valores y la educación atiende la formación de la juventud.

P. ¿Hasta qué punto la analogía orgánica valida la teoría funcionalista?

R. Del mismo modo que el cuerpo humano, en la sociedad, cada institución tiene funciones específicas y las distintas partes de la sociedad son interdependientes; sin embargo en el cuerpo humano las funciones están determinadas por naturaleza, mientras que en la sociedad estos roles no están determinados biológicamente, más bien son inducidos por las instituciones a cumplir sus roles.

P. ¿Por qué se le consideró como un socio-pedagogo que rompió los esquemas de su época?

R. Porque fui primer catedrático e investigador de sociología educativa, consideraban pues en esa época se desconectaba totalmente el análisis educativo de los condicionamientos sociales. 

P. ¿Cuáles fueron sus aportaciones principales para el desarrollo de la teoría funcionalista de la educación?

R. Considero tres importantes aportaciones:

1. Desarrollé una tesis histórica de las transformaciones de los sistemas educativos: consecuencias de los cambios económicos y sociales de la sociedad.

2. Señalé la fuerte relación entre los contenidos de las estructuras educativas y las necesidades de la sociedad.

3.  Sostuve la consecuencia de una transición de sociedad mecánica a orgánica y su efecto en la pedagogía y organización escolar.

P. ¿Podría ejemplificar la estrecha relación entre la sociología y los sistemas educativos?

R. Por supuesto,  por ejemplo en mi país el sistema educativo constituía el elemento clave para imponer una doctrina moral que diera coherencia a la república, al consolidar la política republicana en el contexto francés de laicización de la enseñanza.

 

ENTREVISTA A PARSONS

PREGUNTA: ¿Qué aspectos limitan la modernización educativa  a pesar de la extensión de igualdad de oportunidades?

RESPUESTA. La revolución o modernización educativa no sólo radica en la igualdad de oportunidades sino también en las diferencias de logro, dotadas por sus habilidades, orientaciones familiares, aspiraciones, motivaciones, etc. Lo que crea nuevas desigualdades.

P. ¿Cuál considera es el principal objetivo de los sistemas educativos?

R. Debe legitimar esas desigualdades, a través del proceso de socialización. La educación extiende la ideología de la igualdad de oportunidades y del logro, y esta ideología es uno de los elementos clave de la cultura común que existe en las sociedades modernas.

P. ¿Qué tipos de logro  debe proveer la educación?

R.  Dos tipos de logro, el primero el aprendizaje puramente cognitivo de información y destrezas y el aprendizaje moral, que implica el ejercicio de una ciudadanía responsable en la comunidad escolar.

P. ¿Por qué nombro a su artículo “el aula como sistema social”?

R. Mi artículo estudia la escuela en su doble faceta de órgano de socialización y de órgano de distribución de los recursos humanos o de mano de obra donde la operación la escuela es distinto al de la familia es el criterio del rendimiento. 

P. ¿Cuáles son las funciones principales del sistema escolar?

R. El sistema escolar emancipa al niño de la institución familiar, requisito de la conformación de la independencia. También inculca valores no adquiridos en la familia, además de diferenciar al alumno según su rendimiento y finalmente selecciona y distribuye los recursos humanos. 

ENTREVISTA A MARX

PREGUNTA. ¿Por qué se opone a la división capitalista del trabajo?

RESPUESTA. Porque considero que la parcelación de tareas laborales limita el desarrollo personal, parcelar a un hombre equivale a ejecutarlo.

P. ¿Qué produce los efectos negativos de vivir en una sociedad unilateral?

R. son producidos por la propiedad privada y la división del trabajo.

P. ¿Qué ventajas tiene la actividad omnilateral?

R.  Que genera la propiedad colectiva y la abolición de la división social del trabajo ya que la nueva sociedad precisa hombres que ejerciten sus aptitudes en todos los sentidos.

P. ¿Por qué considera que los niños deben producir desde los nueve años?

R. No se trata tanto de que los niños produzcan, se busca que sean capaces de vincular los conocimientos adquiridos en la escuela con el mundo de la producción.

P. ¿En que radica su sistema mitad trabajo mitad escuela?

R. Es sencillo. Los alumnos pasan en la escuela medio día solamente para mantener constantemente fresco su espíritu y en disposición casi siempre de recibir con gusto la enseñanza. Estas tareas en descanso y distracción respecto de la otra, es mucho más convincente que la duración ininterrumpida de una de ambas 

ENTREVISTA A WEBER

PREGUNTA. ¿Cuáles son los elementos que intervienen en su teoría de poder? Y ¿Por qué?

R. La escuela, la familia y la iglesia porque constituyen asociaciones de dominación 

P. ¿Cómo concibe el término dominación?

R. Un estado donde una voluntad influye sobre los actos de los otros; sin embargo el dominado lo realiza de forma inconsciente

P.  De acuerdo a su análisis ¿Cuáles son los tipos de educación?

R. Carismática, humanística y especializada 

P. ¿En qué consisten?

R. La carismática se propone despertar cualidades humanas estrictamente personales, la humanística señala cultivar un determinado modo de vida (ser cortesano) y el especializado educar para formar el burócrata experto. 

P. Bajo su teoría social ¿Cómo concibe el rol del profesor?

R. Al profesor debe ser neutral, no debe ser visto como un profeta; sino como especialista burócrata, que instruya y ayude al alumno a elegir su propio dios y su propio demonio. 

Fundamentación en base al texto:

 

Feito, R. (1999). Teorías Sociológicas de la Educación (fragmentos). Recuperado el 29 de agosto de 2011, de Universidad Complutense Madrid.